ビルマ・マンダレー特急旅行（７８）ワット・パークナム寺境内の散策と祖師堂。

平田師の居室の直ぐ前には、豊富な水量の泉があふれ出ている。

泉の前の売店で魚の餌を買い、運河まで行く。

お寺の直ぐ裏に運河があり、数百ｍ先にチャオプラヤーの本流も見える。

観光客を乗せた遊覧船がやってくる。

観光客はこの地区、トンブリの運河を楽しんでいる。

餌を求め魚が波打って寄ってくる。

食欲旺盛な魚だ。平井師がプラ―サワーィと言っていた。

鳩までおこぼれに与かっている。

平田師の居住している建物の直ぐ裏側はチャオプラヤーに通じる運河になっていて、以前はここからもチャオプラヤーを横切って、川の東岸、王宮前にある波止場「チャーン埠頭」（ท่าช้าง）までフェリーが運航されていたようだが、今は廃止されたか、朝のラッシュアワー時の短い時間出ているそうだ。

居室の前には滝のように溢れている噴水があり、これが自然に吹き上げているのか、川から動力で汲み上げているのかは不明であるが、参詣者に聞くと、「ナンプー」（น้ำพุ）と言っているから、地下水がこんな形で表出しているのだろう。川に近いせいか、その水量には圧倒される。

その滝の前には売店もあり、平田師の部屋を尋ねる前、いつもここの店のおばさんに老師（พระภิกษุ・プラピクス）の所在を確認するのだが、いつも親切に教えてくれる。今日は時間があったので、おばさんから魚の餌を買い、川に行ってタンブンをしてやる。黒豆のような丸粒を手づかみにして放り投げると、川の魚は待ち構えたように集まってきて、川面が盛り上がるように盛んに食べる。大勢の参詣者が毎日餌やりをしていると思うが、ここの魚は満腹ということを知らないのかも知れない。

この黒い鱸（スズキ）のような魚は「プラ― サワイ」（ปลาสวาย）と以前平田師から聞いたが、それが当たっているかどうかは分からない。彼自身も魚については素人だし、タイ人と来たら、更に素人に違いない。しかし、正しかろうが、間違っていようが、当方には関係ない。そう覚え込んでいるだけの話だ。

「プラ―サワーィ」へのタンブンの餌やりを済ませ、この寺の祖師堂へ行く。ここは奥まった２階にあり、普通の参詣者には分からない場所であるが、最初にこの寺を訪問した際、寺男のようなヴィーラチャイに案内されて知ったのだったが、その後この寺を訪問する際には、殆ど必ずと言ってよいほど、この祖師堂にお参りすることにしている。

最初に来た時、蝋で作られた祖師は生身の人間かと思えるほど人間そっくりで、数十年も前に亡くなった筈の高僧が、弘法大師と同じように今に生き続けているのかと、自分の目を疑ったが、近づいて、よくよく観察した結果、それが蝋人形であることが判明したのだった。

それ程印象深い祖師像であるが、この部屋は瞑想室にもなっている。何人かの信者が祖師に向かって瞑想している。ここへ来て瞑想する人など、元々現世の悩みなど少ない人に違いないが、瞑想中のお顔を見ると、いよいよ垢抜けて、精神的苦悩から解放されているようだ。彼等の瞑想の邪魔にならないように、そっと祖師像に礼拝し、部屋を後にした。

清々しい気分になって外に出ると、先刻見た新しいチェデイ、仏塔が目の前に聳えている。まだ完成はされていないが、巨大な仏塔だ。ワットアルンの尖塔よりも高い感じだ。この寺は創建されてまだそれ程長い年月は経っていないが、更に更に寄進者を集め、いよいよ豊かな寺院になって行くのだろう。